راجي الأسمر

210

المعجم المفصل في علم الصرف

الجمع المتساوي هو ، في الاصطلاح ، الذي يتساوى فيه المذكّر والمؤنّث ، نحو : الهجان ( الكرام من الجمال والنّوق ) . الجمع المتناهي هو ، في الاصطلاح ، منتهى الجموع . راجع صيغ منتهى الجموع . جمع المذكّر السالم 1 - تعريفه : هو ما جمع بزيادة واو ونون في حالة الرفع ، وياء ونون في حالتي النصب والجرّ ، نحو : « عاد المسافرون » و « أكرمت المجتهدين » و « وأحسنت إلى العاملين » . وسمّي بالسالم لأنّ صيغة مفرده تسلم عند الجمع . ويسمّى أيضا : الجمع على حدّ التثنية ، والجمع على هجاءين ، والجمع على حدّ المثنّى ، والجمع الصحيح ، وجمع السلامة ، وجمع الصحّة ، وجمع المذكّر السالم غير المفرّق . - ما يجمع جمع مذكّر سالما : ما يجمع جمع مذكّر سالما : أ - الاسم العلم المذكر العاقل ، بشرط خلوّه من التاء ، ومن التركيب ، نحو : « خالد - خالدون - خالدين » ، و « محمّد - محمّدون - محمّدين » . ب - الصفة لمذكّر عاقل ، بشرط خلوّها من التاء ، وقابلة لها ، أو قابلة للدلالة على « 1 » التفضيل ، نحو : عاقل - عاقلون - عاقلين » . 3 - ما يلحق بجمع المذكر السالم : يلحق بجمع المذكّر السالم ما كان على هذا الجمع ، وما كان غير مستوف للشروط اللّازمة لجمع المذكّر السالم ، نحو : « أهل - أهلون - أهلين » و « عالم - عالمون عالمين » ، و « أرضون - أرضين » و « بنون - بنين » و « أولو - أولي » ، والعقود ( من عشرين إلى تسعين » . - ويلحق بهذا الجمع أيضا ما سمّي به من الأسماء المجموعة جمع المذكّر السالم ، نحو : « علّيّون - علّيّين » و « زيدون - زيدين » « 1 » . كيفية جمع الاسم جمع مذكر سالما : يجمع الاسم جمع مذكّر سالما بالطرق التالية : أ - إذا كان الاسم صحيحا ( أي غير ناقص أو ممدود ، أو مقصور ، ولم تحذف لامه اعتباطيا ) زيدت الواو والنون في حالة الرفع ، نحو : « حضر المعلّمون » ( أصلها

--> ( 1 ) إذا كانت الصفة على وزن « أفعل » ومؤنثه « فعلاء » أو وزن « فعلان » ومؤنّثه « فعلى » أو ممّا يستوى فيه المذكّر والمؤنّث ، لا يجمح جمع مذكّر سالم ، نحو : « أحمر - حمراء » و « سكران - سكرى » و « غيور - غيرى » . 1 نقول فيمن يسمّى : « عابدين وزيدين » : « جاء عابدون وزيدون » ، و « رأيت عابدين وزيدين » و « مررت بعابدين وزيدين » .